难与屈辱的永历皇帝,此时的心态已经有所变化,他对江心岛的村民们愿意卖给他粮食、水果和生活用品的行为还是心存感激的。
此外,皇帝下旨,要求晋、燕二王严格约束自己的属下,不得袭扰当地寺庙和寺庙所属的产业,甚至包括那些寺庙的佃户,原因很简单----在咒水之难后最为艰难的日子里,是附近寺庙的僧人给他和他的家人、部属送来了粮食和被褥衣物,让他和他的家人不至于饿肚子。
当然了,南方的那位僧王对永历皇帝的善意也是因素之一,僧王甚至代表北缅甸的寺庙给永历捐赠了大量的粮食、布匹、农具、草药和各种生活用品,僧王和澳洲人密切而友好的关系永历皇帝也是知道的。
因此阿瓦城附近的寺庙和寺庙的佃户们逃过一场劫难,这个结果也对今后东吁王朝的朝政产生了深远影响,此事件之后,是北缅甸寺庙势力长期把持东吁王朝朝政的开端。
这些保住了实力的寺庙势力迅速成为年青的新缅王统治北缅甸的人力和物质基础,其实这位仓促上位,且毫无基础的王次子也别无选择,更为关键的是,新缅王所属的僧兵成为他维持对境内各土司、藩部统治的武力基础……
一六六二年四月二十日,壬寅年三月初三,这一天是缅甸境内缅、苗、黎各族的传统节日----歌圩节,也是汉民族的上巳节。
尽管在当地寺庙的主持下,一些缅人村落还是举办了踏歌宴饮的活动,但与往年相比就逊色多了。
毕竟在此之前的几个月,缅人饱受苦难,阿瓦平原上几乎是村村冒烟、鸡飞狗跳,然而民不聊生的日子终于要结束了----这天上午,作为最后一批撤离阿瓦城的人员,永历皇帝带着他的五位重臣和数十名宫人登上了春申号,紧跟在他身后的是朱北国和澳洲联邦陆军第二旅旅长魏宏,以及魏宏的警卫排。
当春申号鸣笛启航时,新任缅王莽达带着数十名僧兵在码头上躬身相送,与春申号同时驶离码头的还有华昌、长信、长乐、曙光号等十余艘船只,上面搭载着联邦陆军第二旅的最后撤离的五个步兵连。
从第二旅于去年十月十九日攻占阿瓦城到现在,时间过了整整六个月!这是非凡的六个月,是改变历史的六个月,永历皇帝的人生在这六个月的时间里发生了巨大的变化。
如今,这位大明天子是生平第一次走在撤离队伍的最后面,此时他站在春申号的驾驶舱顶,左手扶着架在身边的蒙蒂尼机枪,也学着朱北国的样子对着码头方向挥了挥右手……
一阵强劲的江风拂面而来,朱由榔眺望向南方,头上明黄色的翼善冠在阳光下栩栩生辉,黄色圆领龙袍上的红地金织盘龙也开始随风舞动,这位大明天子昂首挺胸、冠带飘扬地站在船上,时不时微笑着对身边的朱北国说着什么,颇有神采奕奕、指点江山的意味。
此时从远处跟进的春申号上,忽然传来一阵士兵们合唱的歌声,朱由榔听了不禁拍手和之,问站在身边的朱北国道:
“此曲低沉雄壮,又有苍凉刚烈之音,颇有军旅之风,爱卿知此曲名否?”
“皇上,此第二旅阅兵曲,士兵们谓之“香肠曲”,二旅风俗,每当战场归来,必唱此曲,然而今日词曲多出几句,是旅长魏宏新添的……”
朱北国说完,也和着朱由榔的节拍,哼唱起来……
“……呀!吃根血香肠!
吃根血香肠!吃根血香肠!
给汉人黑人白人笨蛋和海盗,不给懒骨头,不给胆小鬼,就是不给那种人……
我们是斧头我们是尖刀,我们不是普通的军人!
军旗上有红色流苏的我们不同寻常……
你们可知枪炮无情,因此我们也经常心存忧伤……
非凡的军团诞生在帝汶,南山的河谷有全胜的战绩!
爪哇群山中血与火的洗礼,让我们直面着敌人的疯狂!
我们的前辈熟知死亡,是我们军团的荣耀……
缅甸的丛林留下了我们的足迹,阿瓦城外飘扬着荣耀的军旗!
我们在遥远的地方战斗,面对战火让我们忘掉忧伤……
呀!吃根血香肠!吃根血香肠!吃根血香肠……”
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