而是因为他们本身并没有奴隶。”
“巴西帝国的贵族以及大种植园主,其历史可以追溯到一两个世纪之前,他们早在殖民地刚建立初期,就已经垄断了财富——土地。而共和派往往是商业资本阶层以及普通的市民阶层,他们支持共和制,支持废奴,本质上是为了打击垄断土地的贵族和大种植园主……”
“共和也好,帝制也罢,本质上都是利益,共和派支持共和,是为了获得更多的财富,打破贵族和种植园主的垄断,种植园主拥护帝制是为了维持奴隶制和个人财富。”
这是现任帝国法部尚书成定康出访到巴西后递交的秘密报告中的内容,也正是他的这份报告,为大明“解放黑奴”做了最后的拍板。
而他的这份报告中,最核心的一句是什么?
“通过给予黑奴自由,剥夺种植园劳动力,打击并瓦解巴西种植园经济,从而完成经济的大明化改造。”
什么是“经济大明化改造”?
当然就是把巴西人的种植园变成为大明人的种植园了,毕竟,军事占领本质上的最终目的就是对他国生产资源的占领。
为了达到这一目的,所有的政策也都是围绕着这目的来制定的,当然也包括所谓的“解放黑奴”啦、“自由返乡啦”。甚至就连同赐予土地,也是阴谋的一部分。
只不过,即便是如卡尔,也无法意识到其中真正的阴谋是什么,他不过只是看到了表面罢了。
凝视着天空中似乌云一般慢慢远去的旅鸽鸽群,卡尔紧皱着眉头说道。
“大明帝国的统治者,或许才是有史以来最狡猾的帝国主义者,他总是把其目的隐藏在一个看似高大的道德至高点上,甚至就连同他现在给予民众的种种福利,本质上也是为了收买,为了笼络人心,他甚至是一个比欧美的统治者更为可怕的对手,因为他能够清楚的意识到普罗大众的力量。所以,他才会使用一些手段,或者说某些恩惠来收买普罗大众。”
面对好友的判断,福里德里希想了想说道。
“我上次在大明的时候,曾经听人说过在华夏,几千年前就有一句话叫“水能载舟,亦能覆舟”,华夏古先贤以水与舟船作比百姓与统治者的关系,水既能托起舟船、使其安稳航行,也能将舟船掀翻、使其沉没。而且统治者为了实施长久的统治,就需要施以“仁政”,……仁政!就是一种“仁慈的政治手段”或者说“仁慈的统治手段”。”
用“rénzhèng”说出这个词后,福里德里希用肯定的语气说道。
“这也是大明帝国推行各种国民福利法案的根源,正像你说的,他们可以看到普罗大众的力量,这种力量是可以埋葬王朝的。所以,需要用“仁政”,让民众从中受益,这也是统治者能够长久统治的根本原因。”
听着福里德里希的解释着,卡尔深以为然的点头说道。
““水能载舟,亦能覆舟”这种比喻非常恰当,看来在东方,早在几千年前,他们就已经搞清楚了统治者与普罗大众之间的关系,也正因如此,他们才是最狡猾的对手!”
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