从有武士的那天起,武士效忠主公,主公恩给武士俸禄,旧时无论藩主如何,臣属关系从不曾改变过,但是版籍奉还之后,士族名义上归属天皇,但是却仅仅只是名义,天皇可以为了利益,一夜之间,将所有武士尽数抛弃,令武士沦为浪人。”
看着大哥,西乡从道直接说道。
“没有了主公的武士,还是武士吗?当然不是!只不过是一群浪人而已!”
浪人!
西乡隆盛的心头微微一颤,他又怎么可能不知道,现在的日本武士,从被取消了从军特权之后,就成了一群无主的浪人呢?没有主公的浪人,不就是像他们这样衣食无着吗?
可是……主公。
突然,西乡隆盛似乎明白了从道的意思了。
“从道,你的意思是是,我们以大明皇帝为主公!他是大明皇帝!我们是日本人!”
西乡隆盛特意加重了“大明皇帝”这四个字。
“大哥,古往今来武士只有主公!”
西乡从道直接了当的回答道,
“我们是萨摩藩的,他们是长州藩的,还人是仙台藩的,我们嘴上说着自己是日本人,可是心里所在意的永远只有本藩的利益,日本……”
抿了抿嘴,西乡从道说道。
“日本已经没有天皇了!即便是有,千年来,天皇也就是身处宫中而已,武士交忠的是主公,是强者。天皇从来不是武士的主公,而日本也从来不是武士的国家!”
日本不是武士的国家?
这句话听起来似乎有点儿别扭,可这就是事实,千年来日本的武士只效忠主公,在“武士道”中对主公的忠诚才是第一位的,别说是对日本了,就是对幕府也没有忠诚可言。现在的日本人压根理解不了国家的概念。武士比较在乎为他们的藩争取利益,而并非国家。
国家……只是一个虚无的名义。
“武士只有主公,没有国家!”
为什么西乡从道会说出这番话,因为在东京时他接受的新理念啊,这个新理念是谁提出来的,当然是朱大皇帝提出,由日本人自己完善的了。甚至都不需要将来的总督府去推动,那些武士们自己也会去推动的。
他们为什么这么做?
当然是为自己的投靠大明寻找一个理由了。
就像华夏某些败类弄出来的“五德终始说”一样,本质上就是那些家伙为自己的投降做辩解而已,现在日本的武士们,也需要为他们的行为找一个借口。
什么借口最合适?
当然就是“无国论”了,武士没有国家,这意味着,他们不需要对日本保持忠诚,即便是对各藩的忠诚,也是因为主公,所以他们只需要效忠主公就行。
怎么样去同化日本人?
想要同化一个国家一个民族的话,那么最简单的办法就是从思想上着手,这个时代的日本还没有形成真正的国家观。这正好,那就彻底
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